下がる下がる日本の平等

日本の「男女平等指数」は98位に後退　世界経済フォーラム

2008-11-12 日本経済新聞--
世界経済フォーラムは12日、世界各国の男女平等の度合いを指数化した「ジェンダー・ギャップ指数」の2008年版を発表した。日本の総合順位は前年より7つ下がり、98位に後退。

男女平等には程遠い日本。
もっと男性が家庭での役割を大きく負担し、女性がフルタイム働けるようにならないと、ずっとこの調子だろうね。

今の30代以下の男は、周りをみても結構家庭的。それでも奥さんがフルタイムで働いている人は少ない。奥さんがフルタイムで旦那がパートタイムなんて家庭は皆無。
それもそのはず、女性に子供ができたら残業・休出なんてできないし、残業できなきゃ、パフォーマンスが悪いとみなされる（本当はその逆なんだけど）。評価が低いと給料が安くなるから、世帯収入を最大限にしようと思うと女性が仕事を一旦はあきらめて、男がフルタイムで働くようになる。

まず、残業を是とする会社社会が否定されるべき。
残業は社会悪・犯罪に等しいとして認識されないと、残業ができない人が社会的に弱くなる。
残業を否定する風土が醸成されるまでは「残業罪」を制定すべきだろう。もちろん残業させた管理監督者側の責任を問うものとして。
そこまでやらなくても、まずはじめに総残業時間を公表させて、残業の少ないまたはゼロの企業に資格を与えて優先取引させる、環境ISO的に似た制度を導入したらどうか。その資格を銀行の融資や投資の基準にしたり。省官庁や大企業がやりはじめれば、地方自治体や中小企業にも波及していく。

労働可能な時間が平等になれば、賃金格差も埋まってくる。後は子育て後の女性の社会復帰を応援するシステムの充実だな。今でも民間サービスではあるけど、限定的。ここは雇用保険から補助金を出してでもそのシステムの導入を促すべきだろう。

そこまでできれば男女差なんて埋まるんじゃない?

論語のススメ(3)

最近よくニュースに流れる「イライラしてたからやりました」「誰でもいいから殺したかった」的な青少年による凶悪犯罪。マスメディアによる単なる強調で、昔からあったのかもしれないし、実際は数として戦後直後からは大幅に少年犯罪は減っているのだけれども、凄惨な事件は増えている印象は否めない。

これって何が原因なのかな、と日頃から考えていたけど、『論語』がその答えの一端を示してくれた。次の一節はとても心に残る。

（原文）
有子曰、其為人也孝弟、而好犯上者鮮矣。
不好犯上、而好作乱者、未之有也。
君子務本。本立而道生。
孝弟也者其為仁之本与。

（書き下し文）
有子曰く、其の人と為りや孝弟にして、
上を犯すを好むものは鮮（すく）なし。
上を犯すを好まずして、乱を作すを好むものは、
未だ之れ有らざるなり。
君子は本（もと）を務む。本立ちて道生ず。
孝弟は其れ仁の本為るか。

「孝弟」の「孝」は祖先と父母に対する尊敬や愛、「弟」は「悌」と同じで年長者に対する尊敬と配慮。
「鮮なし」＝少なしで、つまり最初の二文は、孝弟を大切にして成長した人で反逆を企てる人は少ないし、反逆を好まないのに犯罪を犯すのを好む人はこれまでにいないということ。
後の三文は、君子（＝あるべき人の姿）は仁（思いやり）の本質である孝弟を実践する人だ、ということ。

『論語』は道徳を身につけた人を君子として、全体を通して道徳の大切さを説いている。

いままで道徳を身につける具体的な方法というか手順って、なかなかイメージできなかった。小学校の道徳の授業（今はあるのかな？）だって、ただ単にNHKの道徳の番組を見たり、事例紹介のような教科書を朗読したり。

でも、道徳教育が家庭から始まっていることに、次の一節を読んで気づかされた。

（原文）
子曰、弟子入則孝、出則悌。
謹而信、汎愛衆而親仁。
行有余力、則以学文。

（書き下し文）
子曰く、弟子入りては則ち孝、出でては則ち悌たれ。謹みて信、汎（ひろ）く衆を愛して仁に親（ちか）づけ。行いて余力あらば、則ち以って文を学べ。

「弟子」は、ここでは勉強が必要な若い人の意味。「入則孝、出則悌」は家庭に入っては親を尊敬して愛し、社会に出たときは目上の人を敬いなさいということ。
「謹而信」はパフォーマンスばっかり派手にしないで言ったことと為すことを一致させて人の信用を得ること。
「汎愛衆而親仁」はキリスト教の「隣人を愛せよ」的な、万人に対して愛を以って接しなさいということ。
「行有余力～」で、以上のことが出来てから、余力で学問をしなさいと言っている。

言葉の順序は、習得の順序でもある。
最初に「弟子入則孝」があるのだから、家庭教育で子供が親を尊敬するようにすることが第一歩。尊敬していれば子が親に手を上げる、ひいては殺すなんて可能性は低くなる。
子供にとって家庭の外に出て最初の目上の人は幼稚園や学校の先生じゃなかろうか。「出則悌」は第2段階として目上の人＝学校の先生を尊敬するようにしなければいけないのだから、親がまずその手本を見せなければ、子供はマネしないだろう。まぁ、最近は尊敬に値しないどうしようもない先生も増えてるみたいだけど。

また、学問が道徳教育より後まわしになっているのがミソ。
今の教育は、なんでもかんでも小さい頃から勉学を詰め込んで、道徳教育は置き去り。
でもそれじゃあ立派な社会人になりませんよ、って先の一節と合わせて考えるとそう言っているように感じた。

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論語ノススメ(1)
論語ノススメ(2)

カッコ好すぎる?

明日は開発依頼元である親会社に開発計画のプレゼンしにいく。

というわけで、今日は夕方から資料づくりに没頭。前々から検討に使っていた資料の寄せ集めだから楽チンだ(-.-)y-~
…なんて余裕こいてたら説明に必要な図が足りないのに気づく(゜ロ゜;

パワポで作図するも、これが結構手間…
いつの間にか資料作成作業を開始してから2時間が経過していた○Г∟

できあがった資料を上司に見せてチェックしてもらうと、感想が一言;

「カッコ好すぎるんだよなぁ、なんか」

え?カッコ好すぎる??

口調からして誉め言葉じゃないことは汲みとれた。

元々がプレゼン資料なんか作らないのがこの会社流。決して派手なワードアートやらアニメーションやらは付けてないのだが、いちおう説明資料だし、必要最低限と思ってる体裁は整えた。

たぶん、それすら時間のムダなんだろう。確かに付加価値のないこの付帯作業に2時間はかかりすぎだ(-_-;)

ついつい作ってるとハマってしまうパワポ地獄。ムダに時間かかるので、ついにはパワポ使用を御法度とした会社まであるほとだ。

過ギタルハ及バザルガ如シ。
ほどほどが一番w

フジヤマ!

今日はよく晴れているから、会社の屋上から富士山の頂上が見えた!

セクシュアルなんちゃら

会社でセクハラの講習会があった。

従業員数20人満たない我が社だが、親会社がわりとCSRに熱心。先日は管理職を対象にパワハラ講習があった模様。それでも相変わらず受け手次第ではパワハラになっちゃいそうな発言をみんな繰り返してますが┐(-。-;)┌

さて、昨今のセクハラは男性が女性に対してだけでなく、その逆や同性間でも起こりうるようです。

さらに、性的蔑視発言や行動はさることながら、「子供は作らないの？」等の発言も場合によってはNGワードらしい。

確かに聞かれる方としては一瞬不快かな。
「がんばってるんだけど出来ないンだよ(｀□´)!」と心の中では思いつつも、オトナなので「欲しいとは思ってるんですけどねぇ…」と流す。

しかし、そういう話題にナーバスになってるヒトには結構引きずる話題なので、上手く心の処理ができず、知らず知らずセクハラになっちゃうかも。
そのテの職場での発言、気をつけましょう。

まさに、「己の欲せざる所は人に施す勿れ」だな。